search:台灣道教科儀相關網頁資料

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        道教,是發源於古代本土中國 春秋戰國的方仙家,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,然而對現代世界的影響性逐漸式微 [1]。
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        道教 圖說:最先將關公網羅進宗教世界的是道教(朱美雲 攝) 提供人:徐溢孺 道教 圖說:據傳為道教創始人張天師(徐溢孺 攝) 提供人:徐溢孺
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    日期:2024-05-12
    道教科儀集序 道教的儀軌亦稱科儀,每一個醮典或齋會都包括了若干種科儀及經懺,最常見的科儀如升燈揚幡,玉壇發奏、啟師請神、開光點眼、宿啟、捲簾、分燈、進表、朝斗、朝科及開路、沐浴。 破獄、遊詣、祭橋施懽等等不勝枚舉。而醮科亦 ......
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    日期:2024-05-09
    道教的齋醮儀禮,指一套套道教科戒、儀軌與科範所建構的形式與內容。使用「科儀」一詞,乃因「科」字代表秩序、程式、法式與等級、教化等重要內涵。 道教自開創以來,繼承傳統詩歌樂舞祭祀形式,不再血食犧牲獻酬,也不同於恍惚入神般的巫法 ......
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    日期:2024-05-13
    中國嗣漢道教協會 道士 [编辑] 1.台灣道教 的本土道士有一則度生,一則度死。所謂度死,乃是指喪葬的齋事科儀與做功德,所謂度生,又可分為祈福與驅邪。前者有建醮,謝平安,做三獻等,後者指安胎,起土,補運等這些通常歸屬派別以南部 ......
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    日期:2024-05-08
    台灣道教總廟 玄義宮 位於臺灣省南投縣中寮鄉永福村竹仔坑16之1號,廟地約一千五百餘坪,擁有大遍廣場利於停車。據先賢歷代口傳,於清代康熙年間,由先人從大陸渡臺開墾,隨身攜帶武當山真武大帝 ( 世稱 北極玄天上帝 ) 金尊至臺供奉 ( 玄義宮現址 ......
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    日期:2024-05-07
    以透明化、組織化、系統化並且「導入科訣」編輯,使學習者容易瞭解。外面也有許多有關道教科儀 ... 「看不懂的困擾」,使喜好道教科儀的同道「難以運用自如」。 所以玄義宮的科儀分享教學 ,除了分析所有唱誦音律之外,科儀進行中全部的諱、指 ......
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    日期:2024-05-14
    ... 絲銀線的降衣道服,手持各異的法器,吟唱著古老的河洛曲調,在壇場裏翩翩起舞。這就是台灣道教的齋醮科儀,俗稱“道場”,謂之“依科演教”,也就是人們常說的法事。...
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    日期:2024-05-08
    3D 斬除命魔- 台灣道教科儀 台灣台南市道教科儀-「斬除命魔」,道長借由宗教儀式消除個人心理障礙,讓生命穫得重 ­生,心想事成。 法文 La ville de Tainan, Taiwan taoïste "couper plus de magie de la Vie" Road Tech long par des......
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    日期:2024-05-12
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