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www.amtfweb.org現今社會時局動盪不安，天災人禍頻數，舉世之人身心無所依歸，苦不堪言。因而印光大師示現落實因果教育，大力提倡流通《了凡四訓》、《安士全書》、《太上感應篇》等善書。一九七七年我在香港九龍中華佛教圖書館講演《楞嚴經》，當時館內收藏 ...瀏覽：1264 -
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因果福報的相關公司資訊
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日期：2024-04-25
三、一位老榮民的見證. 四、一位醫師對因果的見證. 五、身歷其境的因果報應. 六、幾則不可思議的因果實例. 七、為善最樂—一位大學生的親身體會. 八、行善可得福報 ......
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日期：2024-04-25
2013年6月24日 - 安徽有個商人叫王志仁，三十歲時尚且無子。有一天，一位他相熟的看相算命先生告訴他：「今年十月，你有一個性命攸關的大難，千萬要小心提防才是 ......
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日期：2024-04-27
因緣果報 海濤法師選輯 佛說善惡因果經簡譯 因與果 六道輪迴經簡譯 三世因果經節錄 梁武帝問誌公禪師因果經節錄 罪福報應—佛說輪轉五道罪福報應經 分別善惡報應經簡譯 辨意長者子經節錄 佛說業報差別經簡譯...
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日期：2024-04-25
梁武帝問誌公禪師因果經 昔日蕭衍帝．即梁武帝．心中樂善好愛修行．禮拜誌公和尚．為國師也．惟有郗氏皇后．心不信善．造業深重．死後墮落．作一蟒蛇之身．武帝得師．究竟指明．心向修行．忽日宮中夜臥不睡．起往乘涼閣乘涼．須臾之間聽得 ......
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日期：2024-04-29
離言實相 離言實相，就是說佛法無定相，常依照眾生之根基而立言，因是佛法亦不著文字，不入思維，總要方便眾生，以眾生之根基為根基，因此佛法便有多門，因人而施，因事而定，又常聽見人家講佛何以不滅絕惡人，今天下太平，無戰無爭呢！...
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日期：2024-04-24
名十二有支，或十二緣起，是說明有情生死流轉的過程。十二因緣是無明（貪嗔癡等煩惱為生死的根本）、行（造作諸業）、識（業識投胎）、名色（但有胎形六根未具）、六入（胎兒長成眼等六根的人形）、觸（出胎與外境接觸）、受（與外境接觸生起 ......
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日期：2024-04-22
不可思議的因果現象第六集 —福是種來的 不是求來的 雲鶴教授著 一、前言 二、一位老師對因果的親身體驗 三、一位老榮民的見證 四、一位醫師對因果的見證 五、身歷其境的因果報應 六、幾則不可思議的因果實例...
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日期：2024-04-23
最近聽到一些人問關於功德福報的事。 他問為了某種目的所做的善事 ，難到也有功德嗎？若有，那達摩祖師為何說梁武帝沒有功德呢？ 這一點可以參看六祖壇經。 公 ......
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