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![弟子規教案（父母呼，應勿緩） @ 教師讀經教學園地 - 全球讀經教育交流網 ...]()
bbs.gsr.org.tw2004年8月5日 - 這是拇指姑娘試寫的弟子規教案，請大家多多指教。M1 ©全球讀經教育交流網-- ... 以「造詞」的方式讓孩子自己解釋經文內容。to,8' （一） 父：-7&{SX 1.瀏覽：853 -
![文昌帝君陰騭文廣義節錄 - 般若文海繁體站]()
book.bfnn.org文昌帝君陰騭文廣義節錄 清朝‧懷西居士周安士著述 重刻《安士全書》序一 重刻《安士全書》序二 《陰騭文廣義》原序 文昌帝君陰騭文 補缺 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏 救人之難 濟人之急 憫人之孤瀏覽：814
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日期：2024-04-22
[2] 李澤厚說梁啟超「不是什麼重要的思想家，沒有多少獨創性的深刻思想成果」，見〈梁啟超王國維簡論〉，收入氏著《中國近代思想史論》（北京：人民出版社，1979 ），頁 421-438；他在比較章炳麟與梁啟超的思想時又說「梁淺、雜而多變，章則相對 ......
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日期：2024-04-20
夏朝（約前21世紀—約前16世紀[註 5]）是中國傳統史書中記載的第一個中原世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或複雜酋邦形式的國家。依據史書記載，夏、商、周三代皆為封建王朝[註 6]，君主與諸侯分而治之[參 4]，而夏朝是第一個世襲的氏族 ......
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日期：2024-04-26
華人與中華文化在多元社會的承傳與發展 龔鵬程 台灣佛光大學創校校長‧中國北京師範大學客座教授 * 二 00 三、十一、廿九，馬來西亞‧華人與中華文化在多元社會的承傳與發展研討會，...
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日期：2024-04-19
集部論壇 更多... 《樂府詩集》中的趙文化—兼論趙文化發展延續的下限 笑看閻崇年把亁隆詩作與全唐詩相媲美 《琵琶記》與中國倫理社會 說說牡丹亭與湯顯祖 《文心雕龍》與因明關係談 《李白全集校註匯釋集評》質疑...
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日期：2024-04-24
卷十二電子全文，全文搜索、相關於卷十二的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 貴義: 子墨子曰：「言足以遷行者，常之；不足以遷行者，勿常。不足以遷行而常之，是蕩口也。」 貴義:...
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包含文言文墨子公孟原文、墨子公孟翻譯，墨子公孟原文及譯文:三十六 公孟 公孟子謂子墨子曰：“君子共己以待（2），問焉則言，不問焉則止。譬若鍾然，扣則鳴，不扣則不鳴。”子墨子曰：“是言有三物焉，子乃今知其一身也（3），又未知其所謂也。...
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日期：2024-04-24
隱公元年電子全文，全文搜索、相關於隱公元年的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。 ... 秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵，緩，且子氏未薨，故名，天子七月而葬，同軌畢至，諸侯五月，同盟至，大夫三月，同位至，士踰月 ......
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日期：2024-04-22
山東是儒家文化發祥地，儒家思想的創立人孔子、孟子，以及墨家思想的創始人墨子、軍事家吳起等，均出生於魯國。以姜太公在臨淄建立齊國為髮端的齊文化，孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人；齊國還創建了世界上第 ......
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