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日期:2024-05-15
... 我們一般弟子們,三年奔波,五年痛淚,怕的是眾人末後迷失了方向,落個白修,所以在師尊 ... 遂深信命數,淡然無求。後遊於南雍,遇著雲谷禪師于棲霞嶺上,兩人相處甚洽,對坐一室談道 ......
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日期:2024-05-13
天天天藍 —菜根譚的智慧( 2) 聖印法師著 前言:一日一則,一期一會 對陰險者勿推心,遇高傲者無多口 震聾啟聵,臨深履薄 君子之心,雨過天睛 有識有力,魔鬼無蹤 大量能容,不動聲色 困苦窮乏,鍛鍊身心...
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日期:2024-05-15
關聖帝君〈指迷篇〉-五色旗的討報 葉源帝君以火之正氣表象,要世人走上智慧覺路,求得光明的本性。從整個大宇宙來觀察,我們這「人生」,猶如大海中的波浪而已,所後夢幻泡影就是「「迷」。大海的波浪起伏不定,變化無常,有時波濤洶湧 ......
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日期:2024-05-11
子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑 ,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」 2. 子曰:「學而時習之,不亦說(悅)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎 ......
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日期:2024-05-13
三十六格言 導源真君 道不可 須臾離 字解: ‧道:是路;是理。是人人所應行走的康莊大道;是人人所當奉行的偉大真理。‧須臾:指片刻的時間,一會兒的時間。‧離:背離、離開的意思。 ‧道不可須臾離就在說明「道」的特性,人是無法片刻時間 ......
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日期:2024-05-13
第一層理論:中不偏,庸不易。是指人生不偏離,不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恆的成功之道。孔子有曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”...
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日期:2024-05-14
治國平天下釋義 所謂平天下在治其國者:上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所惡於上,毋以使下;所惡於下,毋以事上;所惡於前,毋以先後;所惡於後,毋以從前;所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋 ......
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日期:2024-05-16
」 子曰:「父在,觀其志;父歿,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」 有子曰:「禮之用,和 ... 門人問曰:「何謂也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」 子曰:「見賢思齊焉;見不賢而內 ......