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日期:2025-12-07
9604已送存清單 立德文化 立德管理學院 主流 主計處 永然文化 永傳道德教育會 玉山社 玉山國家公園 正中 正因文化 正修科大 正笙紙藝 正智 世一 世客文化藝術團 世茂 世界文物 世新大學出版中心 世豐善智慈善事業基金會...
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日期:2025-12-05
略論明心見性 元音老人著 連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期 緒說 (甲)明心見性之意義 明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也 明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也...
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日期:2025-12-03
佛法修証心要問答集 (修法) 元音老人著 (一)座上修行 1.修心中心法,加座時低於兩小時行嗎? 2.天冷打坐時要不要將頭蓋起來?眼睛可不可睜? 3.心情不好能不能上座? 4.打坐兩小時,能不能換腿?...
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日期:2025-12-06
Just another WordPress.com site ... 唐太宗李世民對於佛教與當時儒、道等宗教的比較與看法 貞觀二十二年春季,玄奘大師費盡勞苦自印度請回的《瑜伽師地論》凡一百卷,終告譯訖。...
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日期:2025-12-01
如水止靜 似風動柳 其心不動 因心戒 定 不易牽盪 世相虛空 全由心思 滅相無慾 無生無死 無富無貧 心生平等 眾生平等 神鬼平等 世間無恨 ... 但終有一原點似如小水往低處流 山上溪水清澈見底 千支萬流而最後之終必歸大海 則理源同人生命有起始也有終 ......
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日期:2025-12-04
纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似 ......
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日期:2025-12-03
先生曰:「如何不講求?只是有箇頭腦,只是就此心去人欲、存天理上講求。就如講求冬溫,也只是要盡此心之孝,恐怕有一毫人欲間雜;講求夏凊,也只是要盡此心之孝,恐怕有一毫人欲間雜;只是講求得此心。...
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日期:2025-12-07
傳習錄 卷下 門人漺丸川錄 【 201 】正德乙亥,九川初見先生於龍江。先生與甘泉先生論「格物」之說。甘泉持舊說。先生日;「是求之於外了。」甘泉曰:「若以格物理為外,是自小其心也。」九川甚喜舊說之是。...


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