search:慧能菩提本無樹相關網頁資料
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![禪宗 - 維基百科，自由的百科全書]()
zh.wikipedia.org禪宗 ，又稱 宗門 ， 漢傳佛教 宗派之一，始於 菩提達摩 ，盛於六祖 惠能 ， 中晚唐 之後成為 漢傳佛教 的主流，也是漢傳 佛教 最主要的象徵之一。漢傳佛教宗派多來自於印度，但唯獨 天台宗 、 華嚴宗 與禪宗，是由中國獨立發展出的三個本土佛教 ...瀏覽：1413 -
![佛學問答(第一輯) - 般若文海繁體站]()
book.bfnn.org佛學問答 (第一輯) 如本法師著 1.教主釋迦牟尼佛，何年何月何日誕生人間？地點何處？其父母名字為何？…… 2.釋迦牟尼佛主張不殺生的意義何在？ 3.釋迦牟尼佛主張不偷盜的意義何在？ 4.釋迦牟尼佛主張不邪淫的意義何在？瀏覽：346
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日期：2024-05-04
六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九...
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日期：2024-05-07
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 唐天竺沙門般剌蜜帝譯 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。...
![善解[圓覺經]筆記(uuu.to/bebuda) - ★你卡荔枝了沒？(lenyan.idv.tw)](https://www.iarticlesnet.com/pub/img/site/s_33.jpeg)
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日期：2024-05-10
(4)你一定有過這樣的經驗：迷惑，不曉得時刻(真理)？所以去鐘錶行(道場、佛教台)一看－－牆上一堆鐘(法師、老修...)，有的說是兩點、有的說是三點、有的說是五點.....每個都是機械運作正常的時鐘，但多數卻是「用對的方法，做錯的事」，究竟該信 ......
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日期：2024-05-05
妙法蓮華經文句 天台法華疏序 鏡中沙門神迥述 敘曰。至理無名。名流四天之下。真乘不動。動出三界之中。證教即事而凝然。悉檀隨緣而化物。無謀汲引。功莫大哉。妙法蓮華經者。...
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日期：2024-05-08
貳、構成中國禪宗的因素 中國文化代表了中國人五千多年來的高度智慧之卓越表現。它是「致廣大而盡精微，極高明而道中庸」。我們追問：為何禪宗能在中國園地裏生根、發芽、開花、結果呢？依筆者的看法，認為有兩大主要因素，分述於后：...
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日期：2024-05-03
这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤
拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”....
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日期：2024-05-05
惠能聽聞此偈，便知此偈未見本性，於是請江州別駕張日用幫他書寫自作的偈誦：「
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」此偈寫後，五祖門人們都很 ......
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日期：2024-05-10
4 自性具三身，明成四智 ，不離見聞緣，超然佛地 ， 吾今為汝說，諦信永無迷，莫學馳求者，終日說菩提。 又偈曰： 大圓鏡智性清淨，平等性智心無病， 妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡， 五八六七果因轉，但用名言無實性，...
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