search:真妄不二相關網頁資料

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        「第二屆生命實踐論文研討會」 一、論文初稿目錄 1.黃慶萱:面對生命真相--我從《西遊記》領悟到的智慧 2.許宗興:《維摩詰經.入不二法門品》論析--以水平詮釋架構為論述依據 3.胡健財:〈《楞嚴經》「四科七大」之會融與「常住真心」之體認〉
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        願 以 此 因 緣 共 沾 天 恩 師 德 老 前 人 慈 懷 慈 聲 橋 目 錄 《一》一貫道的由來 2 道無始無終 2
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    日期:2024-04-18
    「證道歌」淺釋 耕雲先生講述 宗門流傳的證道歌,原列永嘉大師禪宗集,後經學者考證,認為應該是荷澤神會大師的作品才對。依據它的文詞和風格,我贊成後者 既名證道歌,它的基本性質和含意,應該是明心見性證悟菩提大道者的正見發抒和心態 ......
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    日期:2024-04-21
    慧明法師開示錄 慧明法師主講 陳耀智 敬述 緣起 第一座 信願行 第二座 戒定慧 第三座 四皈依 第四座 心地法門 第五座 禪密兼修之心宗 第六座 心宗醫心病 第七座 本法假修與真修 第八座 本法心念與關節 第九座 煩惱菩提...
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    日期:2024-04-22
    萬德莊嚴菩薩道 如本法師著 自序 何謂萬德莊嚴? 何謂菩薩道? 菩薩有幾種分類? 菩薩與六度波羅蜜之關係 菩薩正見生死涅槃等空花 菩薩道之精神與特色 菩薩對不二法門所持之共識 菩薩道修證次第歷程...
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    日期:2024-04-17
    淨空法師談 -「法身」是「虛空世界,悉我自心」。「報身」是「般若智慧現前」。「應化身」是「大­德大能」 「法身」是「虛空世界,悉我自心」。「報身」是「般若智慧現前」。「應化身」是「大德­大能」 ......
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    日期:2024-04-16
    [4] 《宗鏡錄》卷1。 [5] 《大正藏》冊32,頁576上。 頁462 藏心」有二義,從「約體絕相」的意義來說,它是真如門,是非染非淨,不生不滅,不動不轉,是沒有任何差別的,是「染淨通相」;從「隨緣起滅」的意義來說,它是生滅門,是「隨薰轉動」而 ......
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    日期:2024-04-18
    第三項 心生滅門 第一目 心生滅 一 出體 心生滅者,依如來藏故有生滅心,所謂不生不滅與生滅和合,非一非異,名 為阿黎耶識。 本論是徹底的唯心論,依眾生心建立生死流轉與解脫還滅,一切以心為 [P87] 本。...
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    日期:2024-04-18
    前言 「阿彌陀佛者,是自性法身、觀察智體,一切眾生覺了通依也 ,自證一心,觀見諸法實諦,自證諸法,遍知眾生心品,是故一心 體相,悉攝二諦〈真諦、俗諦〉而無差,九界色心,同備五智而森 羅。...