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日期:2024-06-11
豐子愷立即請法師寫了一幅橫額。 民國十七年,法師第三度到上海,與豐子愷共商編輯《護生 畫集》的工作,由豐子愷畫畫,法師題詩,一詩一畫相對照,豐子愷以此畫冊恭祝法師五十歲生日。法師信中囑咐:「案此畫集為通俗之藝術品,應以 ......
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日期:2024-06-13
卷的注音釋疑 「卷」字有ㄐㄩㄢˇ、ㄐㄩㄢˋ、ㄑㄩㄢˊ、ㄍㄨㄣˇ四個讀音。其中ㄍㄨㄣˇ的音只用在古文,通「袞」,如《禮記‧王制》:「三公一命卷。」而這是屬於限用的狀況,因此在一般字典大多只收錄前面三個讀音。...
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日期:2024-06-11
高中參考篇章 ‧人事滄桑(故鄉今昔,寄寓未來) ‧借物(柚子)抒懷(人生體悟) ‧愛情(婚姻的美滿、長久) ‧象徵(珍珠項鍊) ‧借物(盆栽)抒懷(自由的可貴、自我的價值) ‧以小見大 ‧人生態度(凡事相對,萬物齊一,不必執 )...
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日期:2024-06-09
金石堂網路書店-【法家思想】的作者與出版社書籍詳盡介紹,最新與最多的特價東方哲學的法家思想圖書,每日都有特價商品推薦是網路書店購書最佳選擇!...
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日期:2024-06-13
五蠹.韓非子上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,搆木為巢以
避群害,而民悅之,使王天下,號曰「有巢氏」。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,
......
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日期:2024-06-15
2013年11月28日 ... 五蠹.韓非子. 上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,搆木為巢
以避群害,而民悅之,使王天下,號曰「有巢氏」。民食果蓏蚌蛤, ......
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日期:2024-06-10
韓非,約公元前280年—前233年。 韓非子簡介. 韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術
之學,而其歸本於黃. 老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自....
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日期:2024-06-09
五蠹上古時代,百姓少而禽獸多,百姓對付不了禽獸蟲蛇;然而有聖人出現了,(他)架
木爲巢室,用來躲避這些禍患,于是,百姓很喜歡他,讓(他)在天下作王,稱他爲有 ......