search:韓非子定法篇相關網頁資料

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        寓言 壹、文類引導 1、由來:「寓言」一詞,最早見於《莊子‧寓言》篇:「寓言十九,藉外論之」,與〈天下篇〉「以重言為真,以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧,後者則視寓言為傳達意念的工具。
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        《韓非子》又稱《韓子》,是中國先秦時期法家代表思想家人物韓非的論著,為先秦法家集大成的思想作品,內容充滿批判與汲取先秦諸子多派的觀點。同時也是 ...
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    日期:2024-04-29
    關於本書作者韓非子 ,詳見「韓非」。 法家系列條目 法家人物 春秋:管仲、士匄、子產 戰國 ... 主義理論。在《史記》記載:秦王見《孤憤》、《五蠹 》之書,曰:「嗟乎,寡人得見此人與之遊,死不恨矣!」可知當時 ......
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    日期:2024-04-24
    六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九...
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    日期:2024-04-28
    葛洪《抱朴子》 (外篇) 〈勖學篇〉、〈崇教篇〉解讀 陳登武 導言 葛洪是晉代著名的學者,他一生最重要的著作《抱朴子》,在中國道教發展史、文學批評史、政治思想史、科技發展史等領域,都佔有舉足輕重的地位。...
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    日期:2024-04-26
    丕 大也。見釋詁。从一。不聲。敷悲切。古音在第一部。鋪怡切。丕與不音同。故古多用不爲丕。如不顯卽丕顯之類。於六書爲假借凡假借必同部同音。 丕、隷書中直引長。故云丕 ......
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    日期:2024-04-22
    《禮記‧禮運篇.大同與小康》演義 進階舨 2012/11/19 出處:戴聖《小戴禮記‧禮運篇》四十九篇之九(節錄其首段) 原文:昔者,仲尼與於蜡賓,事畢,出遊於觀之上,喟然而歎。...
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    日期:2024-04-29
    不朽的戰爭藝術 ... 1. 廟算: 多算勝,少算不勝 ! 勝兵先勝而後求戰 ! 這個要領,就是說,在戰爭之前的各項算計工作,已經決定了戰爭的成敗 !...
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    日期:2024-04-23
    法言義疏 法言義疏一 學行卷第一 法言義疏二 學行卷第一 法言義疏三 吾子卷第二 法言義疏四 吾子卷第二 法言義疏五 修身卷第三 法言義疏六 問道卷第四 法言義疏七 問神卷第五 法言義疏八 問神卷第五...
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    日期:2024-04-27
    罪刑法定原則的理論與實務批判 劉幸義 Shing-I LIU 中興大學 法律系(現為 台北大學 法學系)教授 壹、前言 貳、法定刑罰權範圍 一、國家刑罰權的出現......