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日期:2025-05-26
人心惡,道德衰,時局亂,災劫頻繁前所未有,天運已至三期末劫。是眾生業果成熟之兆,也是災劫降世之象。中庸云:國家將興必有禎祥,國家將亡必有妖孽。誠是也。在此災劫降世之際,上天慈憨不忍玉石俱焚,特降大道於世以拯善信,原佛子待道 ......
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日期:2025-05-21
一、利供養:燒香、散華,以花、果、沉香等物質來供養。 (衣食藥床四支具) 二、敬供養:禮佛足,對佛法僧的恭敬心。 三、行供養:斷煩惱,行是身心的修德行為,也就是諸惡莫作、眾善奉行。 佛法是從恭敬中得到的,至於最上的供養,則是依從如來的 ......
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日期:2025-05-26
【諸惡莫作‧眾善奉行】 - 因果輪迴/感應的故事 - ,彌陀山莊,彌陀山莊 ... 至言持戒,且先守佛兩句略戒。其戒唯何?曰:諸惡莫作,眾善奉行。此兩句,包羅一切戒法,了無有遺。...
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日期:2025-05-22
阿那律尊者 在中國,阿那律在經典中還有一個翻法,取他的音譯叫做阿免樓陀,如果你誦過阿彌陀經,在經文前提到佛弟子名號的時候,其中就提到了阿免樓陀,在中文中一般很少見到,上面是一個少字,多少的少,少字的下面是一個免字,避免的免 ......
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日期:2025-05-28
本經與《增一阿含經》第四十六卷<放牛品>第五經〈《大正藏》第二冊,頁七九七〉義同,差別在<放牛品>第五經文後有佛告誡阿難勿輕視此十二因緣法,並說自己初成道,乃以思惟十二因緣,降伏眾魔,除無明而得慧明,應奉持修學十二因緣法。...
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日期:2025-05-25
回課程介紹 課程編號: 112101 課程名稱:阿含經導讀:原始佛法生死學 授課講師: 卓榮德 課程主旨: 佛法究竟是什麼?是對人間現象的排斥與逃避?還是正見生命實相及其喜悅之道,而不再緊緊抓取?...
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日期:2025-05-28
釋迦佛陀說法的目的不是為了「建立宗教」,是為了幫助世人可以「息除苦惱」。 宗教的意義與目的,絕不是在宗教本身的利益與發展,應當是在「利益人類」。傳播宗教的方法只有一種,即利益世人,而消滅宗教的方法也只有一種,即利益宗教。...