search:法稱菩薩相關網頁資料

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        瑜伽師地論 》( 梵語 : Yogācārabhūmi-śāstra ),舊名《 十七地論 》,簡稱《 瑜伽論 》,是 佛教 瑜伽行唯識學派 根本大論,也是佛教行者修行成佛之道所依循的根本論典。 北涼 曇無讖 譯《 菩薩地持經 》十卷 劉宋 求那跋摩 譯《 菩薩善戒經 》九卷 ...
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        大方廣佛華嚴經 (八十華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 大方廣佛華嚴經卷第六十 入法界品第三十九之一 爾時,世尊在室羅筏國逝多林給孤獨園大莊嚴重閣,與菩薩摩訶薩五百人俱,普賢菩薩、文殊師利菩薩而為上首,其名曰:光焰幢菩薩、須彌幢菩薩 ...
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    日期:2024-09-19
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 ( 般剌蜜帝翻譯 )。妙湛總持不動尊。首楞嚴王世希有。銷我億劫顛倒想。不歷僧祇獲法身。願今得果成寶王。還度如是恒沙眾。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。伏請世尊為證明。五濁惡世誓先入。如一 ......
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    日期:2024-09-15
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 唐天竺沙門般剌蜜帝譯 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。...
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    日期:2024-09-19
    (二)菩薩聖像 菩薩是指修行尚未圓滿成佛,而已有相當成就的狀態。他們是正在上求佛道下化眾生,以邁向成佛之道。藏傳的菩薩聖像很多,其造型一般都呈莊嚴的天界身,大都戴寶冠、花鬘冠或束高髻,身大都著天衣,戴瓔珞寶物以莊嚴自身。...
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    日期:2024-09-19
    關於對三十五佛的崇拜,據《三十五佛名禮懺文後記》記載所稱,五天竺的大乘修行者 ,常于六時禮懺三十五佛;至今中國內地 ......
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    日期:2024-09-13
    傳承祖師 傳承上師 雪歌仁波切 授課教師 帳號: 密碼: 指導上師 傳承祖師 釋迦牟尼佛 龍樹菩薩 聖天菩薩 無著菩薩 世親菩薩 陳那論師 法稱論師 功德光律師...
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    日期:2024-09-15
    世親菩薩 菩薩並著作了「對法俱舍頌」,以感恩之心供送到過去二乘聚賢大師座前,大師很法喜,並造了一部與對法俱舍頌相契的注釋,然世親菩薩引經加以註解,大師不以為然說:「我將叫他用自己的手塗掉這些論調。...
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    日期:2024-09-14
    功德光菩薩 律藏大論師。功德光為世親菩薩四大弟子之一,精通律學,為律學權威。生於印度垌臘地區,世襲婆羅門種,年幼時即精通各宗派教義及大小四明,盛名流布,在垌臘無有出其名者。 雖已頗具盛名,但功德光仍時而對諸部教義存有疑惑,無法 ......
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    日期:2024-09-17
    入菩薩行論 簡介 『入菩薩行論』由印度論師銜地爹瓦(寂天菩薩)造頌,寂天論師在瑜伽士“古蘇嚕”座前求得『文殊銳利智成就法』,通得精進修持,親見本尊;阿底峽尊者在『菩提道燈論』的講義中寫過:“寂天論師親見了文殊菩薩,得到加持而現見 ......